Description:Prefazione Questo volume é stato pubblicato in francese nel 1988 e qui è stato modificato e abbreviato in più punti e per questo motivo porta un titolo diverso. Il tema centrale di quest'opera é l'uomo. L'uomo considerato nel suo essere e nel suo divenire. L'uomo che diviene Persona e l'uomo che diviene artista della sua vita, passando dalla vita come furto alla vita come dono e dalla vita come violenza alla vita come opera d'arte. Per dare concretezza a questi due passaggi, che sono come due vette da raggiungere, nella prima parte viene introdotto un metodo che concerne l'uomo e le sue possibilità di aprirsi a un modo nuovo di essere, di pensare e di agire e questo metodo ha nome sophia-analisi. Nella seconda parte, con la collaborazione della D.ssa Martine Favrat, viene raccontata un'esperienza di sophia-analisi di gruppo condotta a Ginevra nel 1980. Chiarito il metodo per raggiungere le vette proposte, nella terza parte: La sophia-analisi e l'Edipo, si racconta che l'uomo ha una storia, una storia di millenni, e che l'ultimo tratto di questa storia, nella quale noi contemporanei viviamo, gira attorno a un cardine e questo cardine ha nome Edipo. In essa si afferma che se questo cardine non verrà usato nella maniera giusta, l'uomo non potrà aprire la porta che gli consentirà il passaggio alla dimensione piena dell'Essere come Persona e non potrà conoscere la gioia. L'Edipo é il luogo dove più che altrove é necessario attuare il passaggio dal furto al dono e dalla violenza tragica all'amore circolare che é frutto di un'opera d'arte. I tempi della "grazia" e della "salvezza che viene dall'alto" sono passati. Ora é il tempo del coraggio: il coraggio di morire e di rinascere, affrontando l'edipo e superandolo definitivamente. Nella quarta parte: "La vita come dono", affermo che, essendo pure finito il tempo della fraternità, dove tutti erano figli di Dio e fratelli tra loro e dove però Caino poteva impunemente uccidere Abele, adesso può venire il tempo della reciprocità, dove tutti sono Persone e possono rispettarsi e amarsi nella reciprocità, senza più bisogno di uccidersi l'un l'altro, perché la vita é un dono e non più un furto. Affermo pure che é tempo di ridefinire l'amore, quello tra partner, quello tra genitori e figli, quello tra gli uomini, e che questo é possibile farlo per una serie fortunata di circostanze. Nella quinta parte: “Oltre l’Edipo”, si parla prima di come sia possibile ricreare in un grande gruppo un processo analogo a quello con cui l’Universo crea le stelle. Affermo poi di come, scegliendo Ulisse come archetipo dell’uomo contemporaneo, sia possibile creare una seconda bellezza, la bellezza immortale che una volta creata non muore più. Antonio Mercurio Il principio della gioia è un principio del tutto diverso dal principio del piacere, scoperto da Freud. E' simile alla legge che regola il mondo vegetale e le quattro stagioni. "Se muore un seme nasce un albero, se muore un fiore nasce un frutto". Così se l'Io psichico accetta di morire nasce il SE'; se muore l'Io nasce il Tu, se muore l'Io e il Tu, nasce il Noi; se muore il Noi nascono gli Altri, come organismo unico vivente. Ogni morte, se accettata per amore, porta alla rinascita, porta alla gioia, porta a una nuova vita: qualunque sia il nostro morire, se amiamo, noi andiamo sempre verso una nuova vita.We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with La Sphia-Analisi E Il Principio Della Gioia (Sophianalisi, #3). To get started finding La Sphia-Analisi E Il Principio Della Gioia (Sophianalisi, #3), you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed. Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.
Pages
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Format
PDF, EPUB & Kindle Edition
Publisher
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Release
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ISBN
La Sphia-Analisi E Il Principio Della Gioia (Sophianalisi, #3)
Description: Prefazione Questo volume é stato pubblicato in francese nel 1988 e qui è stato modificato e abbreviato in più punti e per questo motivo porta un titolo diverso. Il tema centrale di quest'opera é l'uomo. L'uomo considerato nel suo essere e nel suo divenire. L'uomo che diviene Persona e l'uomo che diviene artista della sua vita, passando dalla vita come furto alla vita come dono e dalla vita come violenza alla vita come opera d'arte. Per dare concretezza a questi due passaggi, che sono come due vette da raggiungere, nella prima parte viene introdotto un metodo che concerne l'uomo e le sue possibilità di aprirsi a un modo nuovo di essere, di pensare e di agire e questo metodo ha nome sophia-analisi. Nella seconda parte, con la collaborazione della D.ssa Martine Favrat, viene raccontata un'esperienza di sophia-analisi di gruppo condotta a Ginevra nel 1980. Chiarito il metodo per raggiungere le vette proposte, nella terza parte: La sophia-analisi e l'Edipo, si racconta che l'uomo ha una storia, una storia di millenni, e che l'ultimo tratto di questa storia, nella quale noi contemporanei viviamo, gira attorno a un cardine e questo cardine ha nome Edipo. In essa si afferma che se questo cardine non verrà usato nella maniera giusta, l'uomo non potrà aprire la porta che gli consentirà il passaggio alla dimensione piena dell'Essere come Persona e non potrà conoscere la gioia. L'Edipo é il luogo dove più che altrove é necessario attuare il passaggio dal furto al dono e dalla violenza tragica all'amore circolare che é frutto di un'opera d'arte. I tempi della "grazia" e della "salvezza che viene dall'alto" sono passati. Ora é il tempo del coraggio: il coraggio di morire e di rinascere, affrontando l'edipo e superandolo definitivamente. Nella quarta parte: "La vita come dono", affermo che, essendo pure finito il tempo della fraternità, dove tutti erano figli di Dio e fratelli tra loro e dove però Caino poteva impunemente uccidere Abele, adesso può venire il tempo della reciprocità, dove tutti sono Persone e possono rispettarsi e amarsi nella reciprocità, senza più bisogno di uccidersi l'un l'altro, perché la vita é un dono e non più un furto. Affermo pure che é tempo di ridefinire l'amore, quello tra partner, quello tra genitori e figli, quello tra gli uomini, e che questo é possibile farlo per una serie fortunata di circostanze. Nella quinta parte: “Oltre l’Edipo”, si parla prima di come sia possibile ricreare in un grande gruppo un processo analogo a quello con cui l’Universo crea le stelle. Affermo poi di come, scegliendo Ulisse come archetipo dell’uomo contemporaneo, sia possibile creare una seconda bellezza, la bellezza immortale che una volta creata non muore più. Antonio Mercurio Il principio della gioia è un principio del tutto diverso dal principio del piacere, scoperto da Freud. E' simile alla legge che regola il mondo vegetale e le quattro stagioni. "Se muore un seme nasce un albero, se muore un fiore nasce un frutto". Così se l'Io psichico accetta di morire nasce il SE'; se muore l'Io nasce il Tu, se muore l'Io e il Tu, nasce il Noi; se muore il Noi nascono gli Altri, come organismo unico vivente. Ogni morte, se accettata per amore, porta alla rinascita, porta alla gioia, porta a una nuova vita: qualunque sia il nostro morire, se amiamo, noi andiamo sempre verso una nuova vita.We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with La Sphia-Analisi E Il Principio Della Gioia (Sophianalisi, #3). To get started finding La Sphia-Analisi E Il Principio Della Gioia (Sophianalisi, #3), you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed. Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.