Description:De Chinese architect Liem Bwan Tjie (1891-1966), opgeleid in Nederland, Frankrijk en China, heeft het grootste deel van zijn carrière in het voor- en naoorlogse Indonesië gewerkt. Liem was in Semarang opgegroeid als lid van de door het Nederlandse koloniale bewind als `vreemde Oosterlingen' beschouwde Chinese minderheid, aan wie grondbezit en officiële functies waren ontzegd. Liem's ouders waren welgestelde textielhandelaren, die de mogelijkheid hadden hun zoon in Nederland te laten studeren. Van omstreeks 1910 tot 1924 verbleef Liem in Nederland, waar de middelbare school en de MTS volgde en enkele jaren Bouwkunde aan de TH Delft studeerde. In 1924 vertrok hij naar Parijs, aangetrokken door het intellectuele en artistieke klimaat aan de Ecole des Beaux Arts.In 1926 vertrok hij naar Peking, waar hij zijn architectenopleiding aan de Yenching Universiteit voltooide en vervolgens als ingenieur-architect in overheidsdienst trad, waar hij zich bezighield niet de houw van bruggen in Shaokan in de provincie Kwangtung. Veel Indonesische jongeren van Chinese afkomst zagen in China, waar in 1911 een revolutie een einde aan liet keizerrijk had gemaakt, een nieuwe toekomst. In 1929 keerde Liem echter terug naar Indonesië; de situatie in China, dat in een opeenvolging van staatsgrepen terecht kwam en waar plaatselijke `war lords' de bevolking terroriseerden, was te onveilig geworden.In Nederland had Liem praktijkervaring opgedaan op de bureaus van B.J. Ouëndag, M. de Klerk, Gulden en Geldmaker en Ed. Cuypers. In Nederland vond hij tevens de gelegenheid om zich meer te verdiepen in zijn Chinese culturele achtergrond. Tijdens zijn jaren aan de TH Delft was hij lid van de Chinese studentenvereniging Chung Hua Hui. Liem zou zijn hele carrière trachten een brug te slaan tussen de moderne westerse architectuur en de Chinese traditie. Terwijl de westerse traditie op natuurbeheersing gericht is, is de Chinese traditie meer gebaseerd op respect voor de natuur en aanpassing daaraan. Veel van zijn werk kenmerkt zich door een strak en zakelijk expressionisme, waarbij altijd veel aandacht is voor een geleidelijke overgang van buiten naar binnen door middel van veranda's en terrassen. In zijn woonhuizen gebruikt hij soms traditionele vormen, zoals de hoogopgaande kappen met veel overstek, waarbij zich meteen onder de kap een bandvenster bevindt, zodat de kap lijkt te zweven. Liem paste dikwijls decoratieve motieven in zijn werk toe; vaak zijn dat gestileerde Chinese karakters. Hij nam het liefst het totale interieurontwerp in zijn werk mee en ook alle meubels, woningtextiel, enz. In het interieur vinden we vaak bijzondere kleurencombinaties; Liem's meubels zijn vaak strakke versies van traditionele Chinese meubels.We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with LIEM BWAN TJIE (1891-1966). WESTERSE VERNIEUWING EN OOSTERSE TRADITIE. To get started finding LIEM BWAN TJIE (1891-1966). WESTERSE VERNIEUWING EN OOSTERSE TRADITIE, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed. Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.
Pages
144
Format
PDF, EPUB & Kindle Edition
Publisher
Stichting BONAS
Release
2002
ISBN
9076643148
LIEM BWAN TJIE (1891-1966). WESTERSE VERNIEUWING EN OOSTERSE TRADITIE
Description: De Chinese architect Liem Bwan Tjie (1891-1966), opgeleid in Nederland, Frankrijk en China, heeft het grootste deel van zijn carrière in het voor- en naoorlogse Indonesië gewerkt. Liem was in Semarang opgegroeid als lid van de door het Nederlandse koloniale bewind als `vreemde Oosterlingen' beschouwde Chinese minderheid, aan wie grondbezit en officiële functies waren ontzegd. Liem's ouders waren welgestelde textielhandelaren, die de mogelijkheid hadden hun zoon in Nederland te laten studeren. Van omstreeks 1910 tot 1924 verbleef Liem in Nederland, waar de middelbare school en de MTS volgde en enkele jaren Bouwkunde aan de TH Delft studeerde. In 1924 vertrok hij naar Parijs, aangetrokken door het intellectuele en artistieke klimaat aan de Ecole des Beaux Arts.In 1926 vertrok hij naar Peking, waar hij zijn architectenopleiding aan de Yenching Universiteit voltooide en vervolgens als ingenieur-architect in overheidsdienst trad, waar hij zich bezighield niet de houw van bruggen in Shaokan in de provincie Kwangtung. Veel Indonesische jongeren van Chinese afkomst zagen in China, waar in 1911 een revolutie een einde aan liet keizerrijk had gemaakt, een nieuwe toekomst. In 1929 keerde Liem echter terug naar Indonesië; de situatie in China, dat in een opeenvolging van staatsgrepen terecht kwam en waar plaatselijke `war lords' de bevolking terroriseerden, was te onveilig geworden.In Nederland had Liem praktijkervaring opgedaan op de bureaus van B.J. Ouëndag, M. de Klerk, Gulden en Geldmaker en Ed. Cuypers. In Nederland vond hij tevens de gelegenheid om zich meer te verdiepen in zijn Chinese culturele achtergrond. Tijdens zijn jaren aan de TH Delft was hij lid van de Chinese studentenvereniging Chung Hua Hui. Liem zou zijn hele carrière trachten een brug te slaan tussen de moderne westerse architectuur en de Chinese traditie. Terwijl de westerse traditie op natuurbeheersing gericht is, is de Chinese traditie meer gebaseerd op respect voor de natuur en aanpassing daaraan. Veel van zijn werk kenmerkt zich door een strak en zakelijk expressionisme, waarbij altijd veel aandacht is voor een geleidelijke overgang van buiten naar binnen door middel van veranda's en terrassen. In zijn woonhuizen gebruikt hij soms traditionele vormen, zoals de hoogopgaande kappen met veel overstek, waarbij zich meteen onder de kap een bandvenster bevindt, zodat de kap lijkt te zweven. Liem paste dikwijls decoratieve motieven in zijn werk toe; vaak zijn dat gestileerde Chinese karakters. Hij nam het liefst het totale interieurontwerp in zijn werk mee en ook alle meubels, woningtextiel, enz. In het interieur vinden we vaak bijzondere kleurencombinaties; Liem's meubels zijn vaak strakke versies van traditionele Chinese meubels.We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with LIEM BWAN TJIE (1891-1966). WESTERSE VERNIEUWING EN OOSTERSE TRADITIE. To get started finding LIEM BWAN TJIE (1891-1966). WESTERSE VERNIEUWING EN OOSTERSE TRADITIE, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed. Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.